第16章 古滇幽女 (第2/3页)
一次的失望。
腾冲冲拿过了廖考的笔记本，从里面抽出了一张图片。图片上画着一个身材婀娜，容貌艳丽的女人，旁边写着幽女两个字。
“直到几个月以前，我无意中在一个道教网站上看到了这张图片。这张图上的女人，和我当时在瓦云寨那个瞎眼婆婆家看到的佛像一模一样。我查了很长时间，才找到作者的住址。但是房东说，这个人看破红尘做了道士了。我又费了好大的劲，才查到他现在隐居在杭州郊区的一个道观里。大概位置就在我今天走失的那个山里，但是你也看到了，并没找到。”
我接过那张图片看了一眼，并未发现图上的女人有什么特别之处，除了特别漂亮，眼神特别灵动之外，并不像哪路可以制成佛像的仙家。
老孟抻着脖子看了一眼“这女的有点眼熟诶。”
“你拉倒吧，你见着个好看的就觉得眼熟。”
老孟挠挠头，嘴里还嘟囔着，真的，感觉就是前段时间见过。
我留意到照片上写着幽女两个字，便问道“这幽女，是她的名字吗？”
老孟拿过去看了一眼“这好像也是传说中古滇国的灵女。”
腾冲冲点头“对，这就又牵扯出来一个事，就是这个传说中的古滇国。我在偷九重宝函的时候，在宝函下面发现了一本古卷，拍下来之后复印了出来。这几张纸上记载的，就是整本书里最主要的内容。”
她说着，翻开了笔记本中夹着的几张复印件，上面密密麻麻的写着我不认识的文字。
穗禾好像对古文字颇有研究，一直都没开口，一直到这一页翻开之后才解释道“这里所用的文字，都是汉藏语系的分支，是某个少数民族对于西汉时期中原地区的描写。”
汉藏语虽然是中国绝大部分少数民族使用的语言，但是这张纸上记载的文字，却不同于我们之前了解的所有旁支。
既有藏缅语语法的特点，又有隶书的书写方式。这也是我断定这些文字是少数民族所著的理由之一。
据穗禾描述，书中记载的主人公叫那巫，是古滇国的算师。
所谓算师，跟国师没什么太大的区别。帮统治者出谋划策，炼丹制药。唯一的不同就是，算师的选任是由上一代的算师离世而决定的。
算师在去世同时降生的婴儿，被选作下一任算师。天意而为，生生不息。
那巫是古滇国的第七任算师，在他在任期间，发生了一件怪事。
一日，那巫正在写炼丹
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