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第四章 魑魅魍魉

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    第四章 魑魅魍魉 (第2/3页)

形成几只小鬼闹闹事,如果是有点微末道行的人也能轻易的解决。但如果是处于极阴之地,那极有可能形成地煞穴,此中地方怨气几乎是外面的数倍或数十倍,在这个地方形成的怨灵可以直接化作红衣厉鬼,而且其凶悍程度也远远超过一般的厉鬼。

    然后第三种却和以上两种不同,以上两种大多都是以怨念聚集而形成的,也可以说是自然形成。

    而第三种却是人为,按照书上所说,人家刚刚死去的人的鬼魂直接制造成厉鬼级别,所需要的方法就是把活人拿承受残忍的刑罚,然后再用各种各样的毒药将其毒死。紧接着将死者尸体穿上红色的衣服放入事先准备好的法阵之中,其中所取对象大多为女性,甚至还有怀孕的妇人,只需七日即可形成红衣厉鬼,而且以这种方式变成的厉鬼凶餐程度要远远超过之前两种。

    这种以活人炼制红衣厉鬼的事情开始于唐朝末年,传说当年玄奘法师前往西天求取真经,在回归途中路过通天河,被乌龟精摆了一道,部分真经在这过程中遗失。后来那一部分遗失的真经流落民间,也就这样慢慢形成了非常厉害术法。

    其中最为出名的莫过于降头术,此术亦正亦邪,好的降头师可以治病救人,趋吉避凶。而心术不正的降头师这会利用降头术到处祸乱百姓从中谋取利益。这降头术是从国外传入华夏,在华夏经过几代人的打磨也出现了一些骇人听闻的术法,比如这用活人炼制厉鬼的方法就属于降头术,也是在华夏大地流传最为广泛的一种邪术。

    据说在元朝初期出现了一位非常有名的降头大师,同时这一为降头大师也是历史上唯一一位获得成吉思汗青睐的黑衣萨满大巫师。

    传说成吉思汗年轻时带领军队四处征战,造下了许许多多的杀孽,以至于到了晚年冤魂缠身,眼看就要奔赴黄泉路,一位身穿黑衣的萨满巫师出现,并且很快的帮他从冤魂缠身的痛苦中解救了出来。后来成吉思汗从那位萨满口中得知

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