第三四章 引度者 (第2/3页)
向怎么有点诡异，莫三辞顺着圆慈的说法问道：“既是如此，那禅师可知此番为何？”
圆慈道：“贫僧修的是引度，佛法可度众生，我佛慈悲，贫僧便以慈悲修行。
“但佛法奥妙，贫僧愚钝，难解其中真理，长此以往，心中就有了疑惑。”
圆慈说着突然问莫三辞：“佛说慈悲，可是慈悲为何？”
莫三辞不假思索道：“一视同仁，与一切为善？”
“阿弥陀佛，施主所想与贫僧不谋而合。”圆慈合掌道，“贫僧此番是因为修行，而贫僧在此与施主相遇，定是因为施主是贫僧的引度者。”
莫三辞心里嘀咕：自说自话的太牵强了吧，就这么三个巧合而已。
“如此说来，禅师进朝天塔是想破除心中迷雾？”
“正是。”圆慈道，“朝天塔的每间屋子都是在一种无形无相却实际存在的某种力量的操纵下，为进入朝天塔的妖怪一一设定的。
“这是一种试练，朝天塔给妖王的试炼，所以映州历代妖王都是有大善之心的。
“慈悲也是善，贫僧便作此决定，到朝天塔来试炼一番，不管结果如何，终是佛予贫僧的考验。”
哪有那么多考验，不都是自己的选择吗？
莫三辞压住了想说的话，每个都有自己的选择，也就是这样吧。
“修引度很难吧。”莫三辞没话找话道。
“修行无可谓难易，只关乎本心，贫僧只希望终有一天会明白……”圆慈说及此心绪微有起伏，有种激烈热切的憧憬。
他停了停，待心绪恢复平静才道：“如此，贫僧死而无憾。”
莫三辞道：“‘朝闻道，夕死可矣’吗？”毕生追求，一瞬灿烂足矣，像昙花，还有人间的烟花。
“便是如此。”
莫三辞轻笑，道：“可是引度明明是为度人，而禅师明明是只想度已。”
圆慈一愣，问道：“不先度已何度人？”
“度人便是度已，若只想度已怕
（本章未完，请点击下一页继续阅读）