第一章 17 远行之丐

    第一章 17 远行之丐 (第1/3页)

    没有了幺妹儿、老猴子在身边的小猴子，虽然日子还是照常过着，吃着苦忍着饿，只是这次小猴子是真觉的苦，委屈没人诉说，没人安慰，所有的一切必须自己揉吧揉吧囫囵吞下肚。

    好在说长不长的也就一年出头，这天！当小猴子从团头朱爷那里交完钱下来，就看到老猴子一脸微笑的看着他，旁边还站着刚子和粽子。

    “猴爷爷！”小猴子飞奔过去，所有的委屈、不甘都没了，只想离他的猴爷爷近一些。

    老猴子摸着小猴子的头说道：“走！猴爷爷带你去看世界。”

    小猴子抬起头问道：“现在就走？”

    “现在就走”

    小猴子道：“那我去跟冯康、李瘸子打个招呼！”

    “不用了！我说过了，将来还有机会见面的！”

    “可是我想自己去说，还有很多人我都想告诉他们。”小猴子是想告诉所有人，他要离开了！

    “也行！只在一楼二楼。”

    “好咧！”小猴子说完转身就跑。

    “我要走落，我要走落”整个一楼大堂都听到小猴子欢快的叫声。

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    原本任何一个加入帮会的人，要离开并不是那么容易的。可小猴子的离开，也只是老猴子上到三楼跟丐头打了个招呼而已，看丐头那个低头哈腰的样子，这个老猴子到底什么身份？

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    就这样，一行四人，踏上了远行的道路。

    只是身份并有变化，四个老小乞丐的远行而已！

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    这世界一看，就是五年！他们走遍大江南北、浪过****。

    前两年在老猴子的带领下，见识了各个地方丐帮帮派。三十门大矗，七十二小矗。

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    在湖南衡阳回雁峰的雨花亭拜过杆，这个好听的名字实际是一条小街，小街旁边还有座寿佛殿的古寺，飞檐画栋，林木森森。这条因亭而名、以寺为邻的山麓小街就是湖南最有名的丐帮所在，见过了雨花亭的丐头，去了寿佛殿见了主持上了香，听着老猴子穿着破旧衣衫跟老主持禅声密语！

    “作田要交粮、讨米要入行”就是雨花亭的规矩，在湖南只有入了帮才能乞讨。这里的丐头被当地人叫做“头牌”，不止入帮前要交入帮费，当然所有乞讨的钱都要上交“头牌”

    这也是小猴子见过最狠的丐帮之一，而且雨花亭还和中国最大的帮会组织洪帮、青帮、哥老会等都有不清不楚的关系。

    … …

    也去了东北哈尔滨拜杆，在双城富翼胡同拜见了当地一家三代丐头，当地尊称“占王爷”，在哈尔滨双城，张姓占王爷一家就如同古代王爷一般的存在，不但丐头是世袭的，团头等的高层位置也是可以世袭的。

    占王爷在自己家接待了老猴子一行，富家翁一样的占王爷热情如火，猴爷猴爷的叫着，这让小猴子等得意不已，看到占王爷的家更是让小猴子等人嗔目结舌，一个大四合院，伞屏红大门上直接悬挂着‘双城府乞丐处’金字牌匾，据说这块牌匾是清朝当时衙门专门给张家人发的，官方认可的乞丐处，所以也有人叫占王爷“张处长”，四合院里东西配房各两间，画栋雕梁，极为美观。外院东西草厢房各五间，矮檐纸窗，一明两暗。

    双城府不像雨花亭，双城府接纳所有无家可归者，自清朝起，双城府其实就是当时衙门的手，所谓脏活都交给双城府，这一优良传统传承至今，就像占王爷手上的那根木棍，都是他爷爷辈传下来的。

    … …

    小猴子甚至去过了内蒙古，在草原上有个叫“梁山伯”的丐帮组织，‘梁山伯’的好汉们在包头市区草市街以北一个叫“死人沟”的地区扎根。

    他们真的似乎把自己当成了梁山好汉，所有的组织头目都按《水浒传》的传统，称‘忠义堂’，与双城府有些类似，也是管理者乞丐，干一些脏活。

    让小猴子觉着好玩的是，梁山

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