第一章 18 远行之英耀篇

    第一章 18 远行之英耀篇 (第1/3页)

    对于善恶，每个人都有自己的一套标准，与符合社会道德标准以致法律规范不同的是，在现在这个社会，善恶真的只是一念之间。

    什么是善？你觉得你的行为符合了社会统一的道德标准和法律法规，就是善了？反之就是恶？那么多发自善心结的却是恶果呢？因为我们对善恶的标准本身就是模糊的，是不确定的，在这不确定的标准上，何必去强加一个标准？那我们是不是要善恶由心？每个人都有自己的成长经历，所谓标准就是在这成长中慢慢形成，浇什么花施什么肥结的就是什么果。

    贫贱未必污，邪辟深可羞。

    愚智混生死，善恶观其田。

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    你对我好，我也就对你好。对于小猴子他们来说这就是最大的善，我沿街乞讨你给5毛是善，给100也是善，不给也不是恶，毕竟不给的是大多数，他没时间计较这些个。

    看过恶人行善事，看过善行结恶果，小猴子对于善恶是没有标准的，最起码现在没有，他要生存下去，他将来还要照顾幺妹儿，他更渴望将来不用为下一顿饭而发愁。对他来说，蜂爷对他好，所以蜂爷做的事情就都是对的。

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    小猴子是有点崇拜蜂爷的，不是因为蜂爷世外高人、锦衣玉食，而是蜂爷行为举止，还有那双仿佛能看透人心的眼睛。这得是经历了多少的恶，才练就的一双火眼金睛。

    几年前的那次经历，对于小猴子就如同开了天窗，那种对所有事情了然于胸的淡然，对事情的安排细到分毫，所有的东西都让小猴子折服不已。

    这一夜，小猴子几个跟小灿久别重逢，几个孩子一顿好聊，而老猴子跟蜂爷在院子里喝着茶聊到半夜。

    第二天，老猴子就带着小猴子走了，刚子和粽子被留了下来。路上老猴子丢给小猴子一本小册子，封面草书《英耀》。老猴子说：“这是老疯子门派的传家宝，江湖骗子遵奉的秘本典籍，你都背下来，之所以我来跟你讲，而不是让你跟着老疯子，因为我们想你啊，将来不要只是个骗子而已，这一路，我们就去看看各路骗子怎么各显神通的吧。”

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    说到这，就有了本章开头的善恶之说，老猴子说所有的善恶都是行为，主要看结的什么果，显然！这里老猴子在有意的引导。不管怎么骗，行为本身不重要，结果是什么才重要？换任何人看都是歪门斜说，偏偏这样的道理对小猴子最合适，或者说对于现在贫贱的小猴子最合适，

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    “骗！只是后起的一个字，至少在东汉以前，用的是“诈、欺、诳”等，骗？就是做假啊，骗也好！做假也好，都是为到达你想要的目的的手段而已。“老猴子娓娓道来。

    “上至君王将相，下至贩夫走卒谁都有骗的时候，不同的是，骗！你蜂爷是职业的，

    你看过的《三十六计》里光骗计就有19计，什么空城计、反间计、偷梁换柱计… …而在专业的骗术里就分的更详细了，大致有24种，脱剥骗、牙行骗、在船骗、僧道骗等等，也有串骗、色骗、诈骗、拐骗、法骗等书法，这些慢慢我会带你看、跟你讲，无论多少骗术等种类，在我看来有三点你要记住。第一以假充真，什么都可以是假的，反过来说什么也都可以说真的，不管是物、是人、还是情

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